Tienen la ayuda de médicos, historiadores. Acompañan desde que comienza la búsqueda “una vez que presentan su historia y quieren que empecemos a buscar, lo que hacemos es llevar a una contención…para aguantar el tiempo de espera, que a veces puede ser un año y otras veces puede pasar como es mi caso, 47 años y todavía nada…puede pasar que nunca se pueda encontrar…tenés que acompañar a la persona en todo ese proceso, la espera es difícil por que permanentemente se siente que hay un abandono, permanentemente se siente que hay un abismo…siempre hay algo a tus espaldas que te está faltando…el no saber quien sos”

“cuando encontramos a la familia, lo que hacemos es acompañar en ese momento no solo para poder llegar al encuentro, sino también prepararla para el rechazo, porque puede ser que la madre o tenga miedo de conocerla por miedo al reclamo, a la culpa…y también la tenemos que preparar para la adaptación a esa nueva familia, por mas que tengas 50,60 años tu mamá es tu mamá…”

Gentilmente, Marcela nos cuenta su historia de vida “transformar nuestro dolor en lucha…yo nací en el año 63 en el hospital de San Pedro, en mi acta figura testigo Alberto Perrondo que era comisario de la comisaría de San Pedro, después figura una partera que ya está fallecida pero que su “trabajo” lo sigue haciendo su familia y monjas de la congregación San Camilo que hoy tienen un sanatorio muy reconocido en Caballito…posteriormente una supuesta adopción en el partido de San Isidro donde figura que estoy adoptada legalmente, cosa que también es apócrifo …yo se que fui robada… mi mamá me vino a buscar a mi a los 7 años, al sanatorio San Camilo, que fui internada por una apendicitis y mis padres de crianza lo que hicieron fue sacarla, yo tengo la imagen de ella, su cuerpo, su estatura pero no me acuerdo la cara…siempre pregunté y a los 10 años me dijeron que era adoptada….ellos cuando me contaron, me dijeron tuve que sacar un crédito para tenerte…”actualmente hay una causa penal en el juzgado de San Nicolás donde se denuncian 70 bebés robados en el 63 en el hospital de San Pedro donde se involucran monjas y policías.

“…las monjas son muy astutas, muy astutas para sacar y aún para convencer a aquellas personas, degradándolas de su situación económica, degradándolas de que les vas a dar a tus hijos y ellas obviamente terminan negociando con el bebé…”

Entonces Marcela continúa explicándonos como se compone estas redes que se dedican al tráfico de niños “la partera es lo mas chiquito, es la que hace el nexo, hay médicos, directores de hospitales, jueces, policías, monjas…me enteré que en Belgrano hay un convento donde las monjas dan a chicos obviamente por una donación para el convento, esto está abalado y legalizado por el obispado…es todo una red que es interminable…reparan en las madres que están por tener familia…a veces les dicen que el bebé  está muerto en la panza, a veces que murió al nacer , no ven el cuerpo, no ven partidas de nacimiento…en el momento de shock se aprovechan… pero es algo que ya se viene preparando, por que si no hay oferta no hay demanda, ya tienen el comprador”

Por otro lado Marcela  comenta sobre la burocracia de la ley de adopción nacional. Y como cierre  deja como mensaje tanto para las víctimas como para las madres que busquen. Que ese dolor que tienen lo transformen en lucha. Para poder cortar con este negocio ya que estas redes siguen traficando con vidas humanas. Todos tenemos derecho a tener nuestra identidad.

“yo creo que a mi mamá de crianza no salí porque es una madre miedosa, seguro que mi mamá de panza era una mujer luchadora”

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